A partir del objeto “lenguaje” -considerado desde un punto de vista integral y fenomenológico, i. e. descriptivo-funcional, no genético y no hermenéutico-, se delimita su género próximo y su diferencia específica: cf. lengua-habla, forma-sustancia, tiempo-espacialidad (F. de Saussure, E. Coseriu); se explicitan sus dos dimensiones, a saber, la dimensión originaria y la dimensión fundamental (W. von Humboldt, L. Bloomfield, cf. E. Coseriu, E. Husserl); se estudia su carácter de instrumento, “de intermediario que ha sido forjado, según es sabido de antiguo” (K. Bühler, cf. Aristóteles), por lo tanto, su función de ‘término medio’ que articula la cosa -un tono, un sonido- y la subjetividad (Hegel), con lo cual se discuten las 4 tesis de la “hipótesis de Sapir-Whorf” (E. Coseriu, G. Mounin) y el problema de la naturaleza de la relación language-thought-reality.
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